網友在花園裡拍攝漢服寫真。
2019/04/10 04:09
大陸的清明小長假期間，再次成為「漢服迷」出遊寫真的大好機會──假期的最後一天，7日適逢俗稱「三月三」的上巳節，名列微博熱搜榜，90、00後網友紛紛曬出漢服裝扮的遊園美照。《人民日報》海外網的評論文章強調，「漢服熱」的興起，不僅具有審美上的意義，更是在表達一種基於文化認同感的自信與自豪。
今年春季，「漢服熱」明顯在大陸各地升溫，以北京的故宮、北海、玉淵潭等景區為例，街道上、公園裡「仙氣兒」打扮的漢服出遊者，儼然化身為一道道的「流動風景」。流風所及，「上巳節」水邊飲宴、郊外遊春的傳統習俗，也帶動「漢服寫真」刷屏朋友圈與微博，進而讓線上店鋪、線下體驗店的「漢服經濟」變夯。
出遊拍寫真必備行頭
《人民日報》海外網日前刊登的評論文章，〈當談論「漢服熱」時，我們真正談論的是這件事〉指出，「上巳節」上了微博熱搜，為近年來「漢服熱」興起的縮影。漢服不僅擄獲學生族群，大學校園的漢服社團規模可觀；不少白領上班族也添購漢服，成為出遊拍寫真的必備行頭，「漢風」結婚照或全家福更是大受歡迎。
文中並提到，隨著「漢服圈」圈粉無數，社會輿論對漢服的認知也有變化。數年前曾發生過，年輕人穿漢服上電視節目表演，當場被評審譏為「從洗浴中心出來的」；如今街頭時而現身的「漢服迷」，已不再有人指指點點。「這樣的社會輿論氛圍，對於多樣化審美觀念和審美心態的塑造，乃至社會活力的釋放都大有裨益。」
傳統文化熱潮升溫
眼見「漢服熱」方興未艾，廣州一處景區也打鐵趁熱，宣布4月期間凡穿著漢服的遊客，無論男女老幼，均可免費入園參觀。對此，文章作者認為，正如「詩詞熱」不僅在於辭藻音韻，「故宮熱」不僅在於宮苑亭台；「『漢服熱』的興起，不僅具有審美上的意義，更是在表達一種基於文化認同感的自信與自豪。」
「漢服熱」尚未蔚然成風，仍屬星星之火時，包括「很商業」、「很功利」，乃至「膚淺的作秀」的負面評價，即已屢見不鮮。不容諱言，圍繞漢服而來的爭議，伴隨「漢服圈」的逐步擴大，未來勢必仍將持續不休。傳統文化熱潮升溫已是大勢所趨，日益多元包容、相互激盪的社會輿論環境，也將進一步拓展「漢服熱」的空間與市場。
小靈通 漢服起源
漢服，全稱為「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到西元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏─漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系。漢服「始於黃帝，備於堯舜」，源自黃帝制冕服，定型於周朝，並經由漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系。
【巴西華人資訊網】
