歷史驚人相似 學子西進找出路
2019/03/30
2016年，台師大將四六事件納入校史，被部分媒體很廉價地解釋為「學生對抗威權」，以替太陽花學運的正當性背書，卻忽略了事件發生的歷史脈絡。
事實上，在四六事件裡因為政治上的威權加上經濟上的壓迫，使得左派思想成為不少知識分子的精神出口；今天若只從「台灣政治上從威權到民主的過程」去看四六事件，就太狹隘了。應該反思：當年吸引青年的左派社會主義為何在台灣失去土壤？
不像目前台灣習慣把所有人事物二分為統獨，二戰後的台灣青年並不存有國族分裂的元素。以當時師院和台大為例子，學生的組成既有本省人，也有很多大陸來的外省學生，他們一方面懷疑與痛恨殖民統治，一方面也深刻關懷當時底層社會的生活掙扎與競爭的挫敗感。四六事件導火線「單車雙載」之後一周，學生就決定以「結束內戰、和平救國」、「反飢餓和反迫害」為訴求，自發性發起抗議活動。
可以說，不只是政治上的威權主義，也是經濟上的嚴重惡化，使得許多青年受到當時左派思想的吸引。四六事件後，不少被通緝學生逃脫並加入共產黨，或是逃回大陸，加入共軍。
左派因為國民黨清洗以及國際麥卡錫主義而在台銷聲匿跡70年，現在台灣已經很難想像，民國34年光復後的台灣，社會主義是相當興盛的；更何況從日據時代以來，左派就是台灣的抗日主力，並不陌生。
回顧四六事件，和二二八相較，四六事件牽涉的人更多、時間更長，有整批外省學生被殺害，更開啟了後面超過40年戒嚴的「金氏紀錄」；但二二八被奉為綠營的政治正確，四六事件受到的重視卻不成正比。
不過，當我們看到目前執政黨因為拚經濟無能，而使得青年學子紛紛西進為自己找「錢」途，相較於當年四六事件之後，知識分子為了理想而奔赴大陸，令人感嘆；似乎台灣從來不能和大陸切割，總是有台灣青年西進找出路，歷史何其相似？
【巴西華人資訊網】
