早婚的司馬光大概發現了早婚的風險，所以他在《司馬氏書儀》一書中提出了較為科學的結婚年齡：「男年十六至三十，女子十四至二十，身及主婚者無期以上喪，皆可成婚。」男方虛歲在十六歲到三十歲之間，女方虛歲在十四歲到二十歲之間，男女雙方及主婚人又都不在親人的喪期之內，方才可以談婚論嫁。
宋朝並不是異族入主中國，宋朝皇帝並沒有禁止平民百姓取正式名字，可是為什麼會有這麼多的數字名呢？我的解釋是，這是江浙民間的一種時尚。陸游《老學庵筆記》記載：「今吳人子弟稍長，便不欲人呼其小名，雖尊者亦以行第呼之。」江南男子稍稍成年，就不喜歡別人再喊他的乳名，即使是長輩也要按照排行來稱呼他們。換言之，前面所說的所有數字名，如十二、十三、九二、百二等，均係排行。包括朱元璋發跡前，其兄弟幾人的名字，也都是排行。
司馬光先中進士再成家
俞樾認為元代數字名多為父母年齡相加之和，或者是出生之時祖父的年齡，如「重八」就是指祖父八十八歲，換句話說，朱元璋出生那年，其祖父恰好八十八歲。這種解釋明顯有誤。如前所述，朱元璋大哥叫朱重六，二哥叫朱重七，如果指年齡，不可能兄弟三人出生的時候，其祖父恰好年滿六十六、七十七、八十八吧？
合理的解釋是，重八的「重」是「又一代」的意思：父祖輩的排行已經出現第六、第七、第八，這一代的老六、老七和老八就必須呼為重六、重七、重八，以免與上一代和上上一代混淆。
《名公書判清明集》中就有這樣的例子：祖輩有一個叫陳初四的人，父輩的老四就得叫陳再四，孫輩的老四就得叫陳重四，曾孫輩的老四就得叫陳曾四。如果按照俞樾的解釋，則初四、再四、重四、曾四之類的名字就會讓人一頭霧水，永遠也搞不清是怎麼回事。
說到這裡我再補充一點：古人的排行並不是小家庭內部的排行，而是整個家族裡的排行。前述《名公書判清明集》中出現了「仇百四十」這個名字，一個平民百姓的繁殖能力無論多麼驚人，都不可能生下一百四十個兒女，在家庭內部的排行絕對不可能高達一百四十。但是放到一個幾千人的大家族裡，同輩兄弟排行到一百多個就不足為奇了。
搞清楚這個道理以後，我們會明白，梁山好漢中的阮氏三雄為什麼叫做阮小二、阮小五、阮小七，而不是阮小二、阮小三、阮小四了，因為是按照家族裡的排行來稱呼的，所以名字的次序會被分隔開。
當然，考慮到宋朝嬰幼兒的夭折率，也有這樣一種可能：阮小二前面本來有個哥哥阮小乙（小乙即小一，如浪子燕青燕小乙即燕小一），後面本來有兩個弟弟，在阮小五和阮小七之間本來也有一個阮小六，可惜他們都夭折了，最後只剩下阮小二、阮小五和阮小七。
司馬光二十歲（虛歲，下同）中進士，並在這一年娶了禮部尚書張存的女兒。
黃庭堅二十三歲中進士，並在這一年娶了著名經學家孫覺的女兒。
歐陽修二十四歲中進士，兩年後才成家，娶了恩師胥偃的女兒。
司馬光、黃庭堅、歐陽修，他們三人都是先中進士，再娶妻，正應了那句老話：「洞房花燭夜，金榜題名時。」雙喜臨門，好福氣。
歐陽修二十六歲結婚，黃庭堅二十三歲結婚，放在今天還算合適，司馬光的成婚年齡未免偏早了一些。如前所述，他二十歲娶妻，還是虛歲，實際年齡僅十九歲，與今日中國男性二十二歲才能成婚的法律規定相比，他當然屬於早婚。
不過在宋朝，比司馬光還要早婚的例子多了。
蘇東坡的爸爸蘇洵十八歲那年就娶了蘇東坡的媽媽，當時蘇東坡他媽也是十八歲。
蘇東坡本人十九歲那年就娶了第一任妻子王弗，當時王弗才十六歲。
蘇東坡的弟弟蘇轍十六歲娶妻，他的妻子才十五歲。
蘇東坡的三姐蘇八娘十六歲出嫁，男方程正輔十七歲。
李清照在〈金石錄後序〉中提到自己的出嫁年齡：「自少陸機作賦之二年。」陸機二十歲作賦，可見清照是在十八歲那年出嫁。這裡的十八歲仍為虛歲，實際年齡才十七，今日中國女孩子的法定婚齡是二十歲，李清照比這一法定婚齡早了三年。
《宋刑統》女13可成婚
當然，女生二十歲成婚只是現在的法律規定，宋朝的法律規定要比這早得多。北宋前期法典《宋刑統》規定：「男年十五，女年十三以上，並聽婚嫁。」男生虛歲超過十五，女生虛歲超過十三，就可以結婚了。所以說，李清照、蘇東坡、蘇洵、司馬光等人都是過了當時的法定婚齡才結婚的，並沒有違法，就連蘇轍的妻子十五歲（周歲十四）成婚也是合法的。
男方虛歲十五，女方虛歲十三，都是孩子，生理上或許已經成熟了，心理年齡還遠遠不夠，既沒有獨立謀生的本事，又沒有撫養後代的能力，讓他們這麼早就結婚，很不負責任嘛！
早婚的司馬光大概發現了早婚的風險，所以他在《司馬氏書儀》一書中提出了較為科學的結婚年齡：「男年十六至三十，女子十四至二十，身及主婚者無期以上喪，皆可成婚。」男方虛歲在十六歲到三十歲之間，女方虛歲在十四歲到二十歲之間，男女雙方及主婚人又都不在親人的喪期之內，方才可以談婚論嫁。
司馬光提出的結婚年齡僅比宋朝法定婚齡大一歲，用我們今天的眼光來看，還是屬於早婚。
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