道德經 – 第二十七章
善行無轍迹。
shàn xíng wú zhé jì.
善言無瑕讁。
shàn yán wú xiá zhé.
善數不用籌策。
shàn shǔ bù yòng chóu cè.
善閉無關楗而不可開。
shàn bì wú guān jiàn ér bù kě kāi.
善結無繩約而不可解。
shàn jié wú shéng yuē ér bù kě jié.
是以聖人常善救人, 故無棄人。
shì yǐ shèng rén cháng shàn jiù rén, gù wú qì rén.
常善救物, 故無棄物。
cháng shàn jiù wù, gù wú qì wù.
是謂襲明。
shì wèi xí míng.
故善人者, 不善人之師。
gù shàn rén zhě, bù shàn rén zhī shī.
不善人者, 善人之資。
bù shàn rén zhě, shàn rén zhī zī.
不貴其師, 不愛其資,
bù guì qí shī, bù ài qí zī,
雖智大迷,
suī zhì dà mí,
是謂要妙。
shì wèi yào miào.
27
Bom caminhar não deixa resquícios.
Boas palavras não trazem defeitos.
Bom cálculo não se serve de medidas.
Boa porta não precisa de fechadura
e, ainda assim, jamais será aberta.
Bons laços não precisam de cordas
e, ainda assim, jamais serão desatados.
Por isso, o Sábio é constante e bondoso.
Socorre as pessoas sem nunca abandoná-las.
Sempre é bom em resguardar as coisas sem rejeição.
Eis o que é seguir a Iluminação.
Portanto, o bondoso é mestre para os não-bondosos.
O não bondoso é a potencialidade para o bondoso.
Se alguém não estima seu mestre ou não ama sua potencialidade,
mesmo sendo sagaz, estará na grande ilusão.
Eis o que é a essência do mistério.
(譯者: 邱奕智 Chiu Yi Chih 中巴醫藥大學 EBRAMEC – 教授)
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